山东手造丨解锁武城传统汉服的流量密码，一针一线绣出千年华服之美_德州民生_德州

齐鲁网·闪电新闻5月1日讯 “越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。”这句诗描绘了衣袂飘飘的汉服之美。德州市武城县有一位手工艺人，她醉心于汉服推广，通过一针一线的精巧制作，一比一复原了多个朝代的汉服，一款款传统汉服火爆出圈，远销海内外。

汉服是汉族传统服饰的统称，也叫华服或汉衣冠，它是彰显华夏礼仪和中华文化的重要载体。今年36岁的赵秀丽，是武城县的一名汉服制作手工艺人，从事汉服定制行业已经有八年左右。

“汉服的种类和形制比较多，不同的朝代有不同的形制要求。”赵秀丽介绍说，比如唐代汉服的布料比较薄、透，整体是自由开放的感觉；宋代汉服的颜色没有那么多，整体感觉是朴实无华、清新淡雅；明朝的布料大都以“织金妆花”工艺为主，给人的感觉是比较高贵典雅。

在赵秀丽的工作室里，悬挂着她的一件得意之作，作品名为“蟒袍”，是孔府旧藏文物的一比一复原款。“蟒袍”真实还原了明代诰命夫人的赐服，带给人雍容华贵、端庄典雅的整体感觉。

赵秀丽称，这件衣服的织绣方式用的是“织金妆花”工艺，是以金线和彩线织绣而成。所有的拼接处都做了“对花”工艺，保证花纹的完整性。开衩部分采用了“拼接圈金”工艺，也叫“明大褶”，所有的金边都是完整无缺的。领子不同于立领斜襟，采用了立领圆襟，扣子用的是手工盘扣。

与“蟒袍”一样，“百子衣”是赵秀丽的另外一件代表作。“‘百子衣’是按照孝靖皇后的出土文物复原的，它的纹样来自于周文王生百子的典故，有多子多福、子嗣昌盛的寓意。衣服上有108个童子，形态各异。另外还有万福的字、山石、绿植、假山、花卉等纹样做点缀，现在多用于新人的婚服。”她说。

记者了解到，传统汉服的应用非常广泛，目前主要用于大学“汉服社”团体活动、新人婚服、“同袍”妹子日常穿搭。汉服的原材料种类非常丰富，常用的有苏罗、绮等真丝类布料，还有缂丝、云锦、宋锦、苏锦等较为名贵的布料。

赵秀丽谈到，汉服定制的流程比较复杂，需要经过打版、裁剪、定型、绣花、缝制、熨烫、缝扣、打包、质检等10多道工序，其中比较精细的工序是裁剪和定型。另外，许多手工制作的环节特别费时费力，一针一线皆匠心，譬如手工盘扣、手工打结、双面绒手工缝制等。

“因为布料有软、薄的特点，它在裁剪时是一定不能动的，裁剪完之后要把‘定型衬’放到衣服上面，在不同位置有不同宽度的定型衬，衬的种类也不一样。所有的边缘都采用‘来去缝’工艺，这样保证衣服的美观和档次，衣服也不容易变形。”赵秀丽说，在制作“织金妆花”类布料时，需要通过“对花”的工艺，将多块布料拼接在一起，并且要保证图案的完整性和线条的流畅性，整体的制作难度比较大。

传统技艺，既要守正，还需创新。为了让更多的人喜欢传统汉服，赵秀丽结合了现代人的穿着方式和审美观念，在汉服制作的细节上做了很多改良，比如说“圈金”“圈银”“圈珍珠”或者“圈水貂毛”等，竭力把汉服融入到日常生活中。

“汉服不仅仅是一件衣服，它是一种文化的象征，通过我们一针一线的制作，把每件衣服带有灵魂地制作出来，每件汉服都像新生婴儿一样独一无二。”赵秀丽说。

如今以汉服为代表的国潮风，正在受到越来越多的年轻人的青睐，把传统文化穿在身上，也成了过节新时尚，传统汉服也从小众文化慢慢演变为流量密码。赵秀丽的定制汉服的销售情况也非常乐观，从最开始的夫妻二人，发展到现在20多个人的团队，每年产量大约在15000件左右，实现了规模化地发展。目前主要的销售渠道是线上销售，她的网店达到了90000多个粉丝。销售订单主要是销往江浙沪等全国各地，另外还有部分海外订单。